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Combien de temps peut « vivre » une iconographie ? Combien de temps peut-elle faire l’objet de copies, d’interprétations, de variations, de mises en perspectives ?
Les textes de ce blog, très éclectiques, essayeront de montrer des connivences entre des images de provenances différentes et multiples, au fil des visites ou des recherches.
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La peinture comme modèle 5, Delacroix.
La Lamentation devant le Christ mort, Église Saint-Denys-du-Saint-Sacrement, rue de Turenne, Paris. Du Rosso à Delacroix, s'inspirer. Eugène Delacroix réalise cette peinture murale entre fin 1843 et début 1844 dans la première chapelle de l’église à droite en entrant, la chapelle Sainte-Geneviève. Cette Lamentation devant le Christ mort n’a, en réalité, que peu à voir avec la sainte titulaire de la chapelle. Mais son histoire, les sources de son inspiration sont singuliè
3 mai 202518 min de lecture


Manteau ou pistolet mitrailleur ?
Une même iconographie, Le gardien de la vie / la Vierge de miséricorde. Hamed Aweis, The protector of life , 1967, coll. Barjeel Art Foundation, Sharjah, cliché M.S. The protector of life , ( Le gardien de la vie ), huile sur toile de Hamed Ewais (1919-2011), date de 1967-1968. Elle a été présentée à la Biennale de Venise 2024. Peintre égyptien figuratif, formé aux Beaux-arts du Caire puis de Madrid, H. Ewais est influencé par les œuvres des Muralistes mexicains dont les
14 janv. 20253 min de lecture


La Fuite en Égypte. 7.
Simon Vouet, la Fuite en Égypte , 1638 . Simon Vouet, Le repos pendant la Fuite en Égypte , 1638, © coll. Musée de Grenoble. Ce Repos pendant la fuite en Égypte, conservé au Musée de Grenoble, est une peinture de retable, une œuvre imposante de 2m par 1m28, qui avait vocation à embellir une église grâce au mécénat d'un riche donateur. En choisissant un peintre renommé, il asseyait aussi sa propre notoriété. Elle a été commandée à Simon Vouet en 1638 , un des peintres alors l
12 janv. 20253 min de lecture


La Fuite en Égypte. 6.
Les chapelles rurales du Duché de Savoie. 1495, Chiesa plebana de San Maurizio Canavese. En revenant en Piémont, dans cette église « plébeienne [1] » située à une vingtaine de kilomètres au nord de Turin, c’est surtout le mur gauche de la nef centrale qui est décoré de vingt-quatre panneaux sur deux registres représentant la vie du Christ, de l’Annonciation jusqu’à la Passion. Ce cycle a été peint en 1495 par un autre atelier fameux dirigé par Bartolomeo et Sebastiano Serr
12 janv. 20257 min de lecture


La Fuite en Égypte. 5.
Les chapelles rurales du Duché de Savoie . 1472, chapelle San-Fiorenzo, à Bastia Mondovi (Piémont). À Bastia Mondovi dans la province de Cuneo, village proche de la route qui rejoint par le col de Tende le comté de Nice, la chapelle, vouée à saint Florent, date de la fin du XIème siècle. Mais l’important ensemble de peintures qui la décore ne fût commandé qu’en 1472 à plusieurs peintres itinérants et locaux dont Giovanni Canavesio, Giovanni Baleison ou les frères Giovanni e
12 janv. 20254 min de lecture


La Fuite en Égypte. 4.
Giotto et Schongauer. Les fresques de Giotto (Florence, 1267- 1337) à Padoue – mais la forme en séquences était déjà utilisée dans les prédelles des retables [1] - sont très probablement la source originelle et lointaine de la présentation en cases de ces peintures alpines. Pour raconter les vies de Jésus ou de saints, les « moments sélectionnés », dont le choix est dicté par des théologiens ou les commanditaires, sont peints chacun dans une case. La narration est interrompue
12 janv. 20253 min de lecture


La Fuite en Égypte. 3.
Les chapelles rurales du Duché de Savoie. chapelle Saint-Antoine, Bessans, Savoie. Chiesa Plebana, San Maurizio Canavese. Du Piémont, en descendant vers Nice puis remontant jusqu’en Savoie, dans ce qui était alors les états de la Maison de Savoie, cinq chapelles ou église conservent encore des cycles de peintures représentant les épisodes de l’enfance du Christ ou de la vie de la Vierge et plus spécifiquement, ceux de La Fuite en Égypte . Datés du XVème et du début du XV
12 janv. 20253 min de lecture


Saint Sébastien à Bessans en Maurienne. De la Bavière à la Savoie
du voyage des modèles savants.
25 juil. 202416 min de lecture


L'homme politique et son saint patron
L'homme politique et son saint patron, l'exemple de Napoléon et Philippe Pétain, 1804, 1942
9 mai 202412 min de lecture


Jésus, insupportable comme les autres ?
2ème épisode, après Jésus est (très) ronchon... Dialogue : Marie : « tu ne sors pas, tu restes à la maison ce soir. » Jésus : « J’ai juste douze copains qui attendent que j’arrive au restaurant et c’est le moment que tu choisis pour me faire une scène ! » C’est peut-être la réplique la plus drôle de ce sketch plutôt futé où, dans un décor de bottes de paille, Isabelle Nanty joue Marie et Paul Mirabel un Jésus un peu mou de 33 ans qui veut rejoindre ses potes au resto, sketch
19 juil. 20237 min de lecture


La peinture comme modèle 1. La Cène.
La Cène de Leonardo da Vinci sculptée grandeur nature La Cène , détail in situ dans l'exposition 2009 © Musée de l'Image, Épinal, Hélène Rouyer. L’église Saint Martin de Peyrins dans la Drôme conserve une œuvre rare et étonnante : une reproduction sculptée grandeur nature de Jésus et des douze apôtres de la Cène peinte par Léonard de Vinci à Milan. Inscrite depuis 2009 à l’Inventaire des Monuments historiques, cette œuvre unique créée sous l’Empire, a une histoire attachant
25 juil. 20229 min de lecture


La peinture comme modèle 2. Raphaël ou Murillo.
"Faits à la maison", Les canevas de Bessans en Maurienne (Savoie). Bessans, Maurienne vallée de l'Avérole, image Viinz.com En partant de Bessans, la vallée de l’Avérole est un passage vers l’Italie très fréquenté au XIXe siècle en parallèle de celui situé plus en aval par Lanslebourg et le Mont- Cenis. Sur le chemin de la vallée, on rencontre les villageois qui vaquent à leurs occupations- trois hameaux étaient habités toute l’année - mais aussi des colporteurs, des marchan
7 janv. 20224 min de lecture


La peinture comme modèle 3 (ou Nuage 5), Mignard.
Le Baptême du Chris t de Pierre Mignard à Troyes Contemporain de Charles le Brun, d’Eustache le Sueur, de Nicolas Poussin qu’il a rencontré à Rome et de Molière dont il devient l’ami, Pierre Mignard (Troyes 1612- Paris 1695), portraitiste et peintre d’histoire, a été appelé en 1657 à Paris par Louis XIV qui le fait travailler à Versailles et le nommera à la mort de Lebrun en 1690, premier peintre du Roy. Il peint en 1666 pour le majestueux maître-autel de l’église Saint-Jea
7 sept. 20215 min de lecture


La peinture comme modèle 4. Seghers ou Rubens.
Les "Sainte Famille" dans les églises de Maurienne (Savoie) En 1647, les instructions de Pierre du Vernay, chanoine de la cathédrale Saint -Jean-Baptiste à Saint-Jean de Maurienne, ont dû être très précises: en tant que commanditaire du tableau, il souhaitait y être représenté en prière et que figure une vue des bâtiments de l’évêché et de l’église Notre-Dame [1] . On ne sait qui, de lui ou du peintre choisi, probablement un membre de la famille Dufour renommée à Saint-Jean d
30 mai 20215 min de lecture
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