Simon Vouet, la Fuite en Égypte , 1638 . Simon Vouet, Le repos pendant la Fuite en Égypte , 1638, © coll. Musée de Grenoble. Ce Repos pendant la fuite en Égypte, conservé au Musée de Grenoble, est une peinture de retable, une œuvre imposante de 2m par 1m28, qui avait vocation à embellir une église grâce au mécénat d'un riche donateur. En choisissant un peintre renommé, il asseyait aussi sa propre notoriété. Elle a été commandée à Simon Vouet en 1638 , un des peintres alors l

Les chapelles rurales du Duché de Savoie. 1495,  Chiesa plebana de San Maurizio Canavese. En revenant en Piémont, dans cette église « plébeienne [1]  » située à une vingtaine de kilomètres au nord de Turin, c’est surtout le mur gauche de la nef centrale qui est décoré de vingt-quatre panneaux sur deux registres représentant la vie du Christ, de l’Annonciation jusqu’à la Passion. Ce cycle a été peint en 1495 par un autre atelier fameux dirigé par Bartolomeo et Sebastiano Serr

Les chapelles rurales du Duché de Savoie . 1472, chapelle San-Fiorenzo, à Bastia Mondovi (Piémont).   À Bastia Mondovi dans la province de Cuneo, village proche de la route qui rejoint par le col de Tende le comté de Nice, la chapelle, vouée à saint Florent, date de la fin du XIème siècle. Mais l’important ensemble de peintures qui la décore ne fût commandé qu’en 1472 à plusieurs peintres itinérants et locaux dont Giovanni Canavesio, Giovanni Baleison ou les frères Giovanni e

Giotto et Schongauer. Les fresques de Giotto (Florence, 1267- 1337) à Padoue – mais la forme en séquences était déjà utilisée dans les prédelles des retables [1] - sont très probablement la source originelle et lointaine de la présentation en cases de ces peintures alpines. Pour raconter les vies de Jésus ou de saints, les « moments sélectionnés », dont le choix est dicté par des théologiens ou les commanditaires, sont peints chacun dans une case. La narration est interrompue

Les chapelles rurales du Duché de Savoie.      chapelle Saint-Antoine, Bessans, Savoie. Chiesa Plebana, San Maurizio Canavese. Du Piémont, en descendant vers Nice puis remontant jusqu’en Savoie, dans ce qui était alors les états de la Maison de Savoie, cinq chapelles ou église conservent encore des cycles de peintures représentant les épisodes de l’enfance du Christ ou de la vie de la Vierge et plus spécifiquement, ceux de La Fuite en Égypte . Datés du XVème et du début du XV

Au XIVe siècle, les miracles du palmier et de la source. Coll. Musée Correr, Venise. Exposée au Musée Correr à Venise, cette peinture a tempera sur bois d’un artiste vénitien inconnu, probablement reconstituée pour être exposée, date du tout début du XIVe siècle. L’iconographie en est complexe avec, sur le panneau de gauche, un arbre de Jessé présentant la généalogie du Christ puis, sur celui du centre, un Arbre de vie selon les méditations de saint Bonaventure (texte écrit

Les sources En nos temps de guerres, de migrations, de populations obligées de quitter leur pays pour avoir la vie sauve, l’épisode de la Fuite en Égypte  de la Sainte Famille est un thème de l’Histoire Sainte qui nous touche particulièrement. G. D. Tiepolo, Idées pittoresques sur la Fuite en Égypte , planche 15, 1753, coll. part. Selon l’Évangile de Matthieu, après sa naissance et la visite des mages astrologues, Jésus et ses parents, Marie et Joseph, durent quitter précipit

2ème épisode, après Jésus est (très) ronchon... Dialogue : Marie : « tu ne sors pas, tu restes à la maison ce soir. » Jésus : « J’ai juste douze copains qui attendent que j’arrive au restaurant et c’est le moment que tu choisis pour me faire une scène ! » C’est peut-être la réplique la plus drôle de ce sketch plutôt futé où, dans un décor de bottes de paille, Isabelle Nanty joue Marie et Paul Mirabel un Jésus un peu mou de 33 ans qui veut rejoindre ses potes au resto, sketch